剩餘時間題目：形動舞譜：一個台灣本土表演方法初探
一、意念與行動同時到位的那個場景：氣功道場裡的相遇
這是被老天爺提領進前衛劇場，從此人生轉向一條陌生又深刻道路的故事。
是什麼樣的驅動力讓我想要投入「形塑屬於當代台灣人的獨特身體美學」的探索？
二、「形動舞譜」(Actions Spectrum)發展的過程與故事
A.「銘印」「舞踏譜」作為形體動作創發的方法
——是什麼讓表演者動起來？要把那個東西銘印出來，才會有台灣身體特殊的動法
B.「神祕劇」作為劇場創作法門
——以Grotowski 溯源劇場的探索方法來建立表演者的有機表演狀態
C.「太極導引」作為台灣獨特的暖身方法
——身體質感的累積是表演美學的根基，每種美學都有它自己的身體學。
三、梵體劇場以「形動舞譜」創發的作品分享
A.《花非花‧南海版》（2014年）
銘印台灣植物、唱台灣故鄉的歌
B.《我歌我城‧河布茶》（2017年）
銘印台灣茶湯——那些受難者如果也喝下這杯茶、唱著這首歌
即使物毀人亡，唯獨氣味和滋味卻仍在
C.《行還行‧路在我心中蔓延》徒步創作演出計畫（2024年）
銘印雙腿踏地印身的長程徒步體驗
以吳文翠參與白沙屯媽祖徒步進香三十多年的經驗作為創作發想，將「徒步」元素帶入劇場。透過日常、神性、人生三種不同徒步樣態，融入徒步過程所採集之影像及音樂，以「形動舞譜」(Actions Spectrum)訓練方法創作，邀請觀眾行走在虛實交錯、魔幻殊異的徒步旅程中，親近並反思自己與這個時代以及土地的連結，從中探尋屬於台灣人獨特的身體質地，覺察真正的心之所向，刻畫出這個時代個體及群體的腳步與形體身心群像。
講師：吳文翠（梵體劇場藝術總監）
現為梵體劇場藝術總監，台北藝術大學表演藝術碩士、戲劇博士生。
曾受邀至世界各地表演並與各國藝術家合作——德國、印尼、新加坡、義大利、丹麥、韓國、日本、香港、美國、中國、哥倫比亞。
在台灣，吳文翠是一名資深的表演藝術工作者，長年深耕於台灣「形動舞譜」領域；尤其是她獨特的表演技巧與形式，被評論界譽為「詩化的表演風格」。
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